ابن الكمال ومحمد بن مؤمن بن المجاور ) . وكان حنبليا فانتقل حنفيا لأجل الدنيا فقط قال ابن نقطة : كان مكرما للغرباء ، فيه مزاح ، حسن الأخلاق ، وكان ثقة في الحديث والقراءات ، وقرأت بخط السيف أحمد بن عيسى الحافظ : زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن بن الحسن بن سعيد بن عصمة الكندي تاج الدين أبو اليمن كان قيما بالنحو واللغة ، وإماما متفننا في علوم . أنشدونا للسخاوي : لم يكن في عصر عمرو مثله * وكذا الكندي في آخر عصر يريد بعمرو ( سيبويه ) وقال فيه محمد بن علي بن الدهان : النحو أنت أحق العالمين به * أليس باسمك فيه يضرب المثل ؟ 669 - زيد بن يحيى بن أحمد بن عبيد الله بن هبة الله أبو بكر بن أبي المعمر الأزجي : أخو أحمد . سمع مع أخيه من أبي الوقت وهبة الله بن الشبلي وأحمد بن قفرجل وروى عنهم . أنبأنا أبو بكر زيد بن يحيى ، أنبأنا أبو الوقت . فذكر حديثا . ( قلت : روى عنه أبو عبد الله البرزالي والضياء بن عبد الواحد وأبو المعالي الأبرقوهي ، وقرأت بخط الضياء : مولده في سنة إحدى وأربعين وخمسمائة ) . قال : وتوفي في رمضان سنة إحدى وعشرين وستمائة . ( وذكر مسعود بن أحمد الحافظ في معجم الأبرقوهي أن زيدا سمع لنفسه في شئ لم يسمعه وذكر أنه سمع من ابن الزاغوني ) . 670 - زكريا بن علي بن حسان بن علي أبو يحيى المعروف بابن العلبي ( 1 ) : من أبناء الشيوخ ، سيأتي أبوه . سمع أباه وأبا الوقت وغيرهما . حدثنا أن أبا الوقت أخبرهم . فذكر حديثا . من جزء بيبي ، متنه ( التمسوا الرزق في خبايا الأرض ) . ( قلت : والجزء سماعي من الأبرقوهي بسماعه من زكريا هذا . وقال عنه ابن الحاجب : كان حسن الطريقة لا يكاد يتكلم إلا جوابا . سمع ذم الكلام من أبي الوقت وسمع من أبي المعالي اللحاس . قلت : ولد في أول سنة ثمان وأربعين وخمسمائة ، وتوفي في ربيع الأول سنة إحدى وثلاثين وستمائة ) .

--> ( 1 ) انظر : شذرات الذهب 5 / 144 .